中华文明源远流长，博大精深，独具特色，是东方文明的突出代表。它所包括的传统孝文化，则与整个中华文明一样古老，是中华文明的核心之一。孝文化的出现，可以追溯到中国奴隶社会的商代之前，兴于周代，制度化于汉代，不间断地传承至今，已有3000多年的历史，在我国的历朝历代，无论是汉族，还是少数民族入住中原。对传统孝文化均取认同态度，积极引导，大力宣扬，推动着传统孝文化不断地延续和发展。在孝文化发展的过程中，也渗入许多消极乃至有害的东西，使之部分地背离讲求人道的本质。20世纪初发生的“五四运动”，对封建礼教的批判，也包括对愚孝的批判。这对中华民族的觉醒，具有积极的促进作用，同时也带来一些负面影响。

        现在我国正处在传统社会向现代社会的转变之中，家庭结构发生很大的变化，敬老孝亲的观念日渐淡漠，众多青少年更是缺乏这方面的教育和理念，需要我们妥善加以应对。感谢父母亲对我的物质供给，更重要的是精神粮食。我出生于农村，家里还有个弟弟，父母亲为我们俩上学，没日没夜地工作。在农村供两个大学生，实属不易，父母亲硬是含辛茹苦把我们拉扯大，直到我们上完大学。假如我站在他们的位置上，我不知道我是否有他们的精力去完成不能完成的任务，我不敢想。我刚上大学的时候，明显感到家里财政压力，当时父亲忙完农活，还得外出打工。寒冬腊月，父亲在外拉硝，村里打工的回来，称那地方为“第二监狱”。荒芜人烟，白茫茫一片，地上冰冷潮湿，还得穿着雨鞋干活，晚上回到住的地方，脚都冻得没感觉。父亲硬是撑下来，并且过年也没有回家，那时年少无知，现在回想起来，真是心如刀绞。还有一件事，那一年夏天，家里种了几亩西瓜，没有客户来收，只得自家拉出去卖。正当中午时分，咽喉都快冒烟了，父亲一直在吆喝着：“卖西瓜，卖西瓜，又大又甜的西瓜…… ”我只是干坐在车子后面。

        很快到了晚上，路过一家饭店时，父亲停下来，说要进去吃饭。（父亲从来不在饭店吃饭的，可能是我的缘故。）吃完饭的时候，能感觉到父亲脸上的喜悦。那种喜悦，至今我还能回想起来。在那一刻，我暗暗发誓：以后挣钱的时候。一定要父亲到大饭店吃一顿，好好地孝敬他。母亲也不容易，父亲在外打工，家里家外都交给母亲，母亲便成了家里的“顶梁柱”。在以后的人生道路上，遇到困难，想想在我外打工的父亲，在家劳苦的母亲，心里就平静了许多，他们是我在外工作的精神支柱，力量的源泉。现在我能做的就是努力工作，以回报他们的养育之恩。人生百行孝为先每个人都要经历从小到大的成长过程，长大以后走向社会。要独立地工作生活，要学会为人处世，同社会上的各种人员交往，接受各类人员的评价。是“好人”还是“坏人”，这是大家评定一个人的品得.人格最简单的划分。看电影，看小说，我们首先要分清其中哪个是好人，哪个是坏蛋，我们喜欢“好人”，憎恶“坏蛋”，着、这也是我们明辨是非的最低画线。即使刚刚懂事的幼童，也喜欢听别人说“这孩子真好”。在社会上与人交往，谁都想得到“好人”的评价，可是究竟什么样的人才是真正的好人呢？可能不同的人有不同的评价标准。而从人类的共性标准来看，却有一个大家认同的基本标准，那就是他对自己父母如何。

       中国社会民间，千百年来流行的一句话：孝子可交。那是因为，能够孝敬自己父母的人，不管他别的方面做怎么样，起码他的良心还没有泯灭；如果连自己的父母都不管不顾，说明他做人缺乏基本的道德良心，对待别人又怎么可能以诚相待呢？不懂得孝敬父母的人，即使有天大的本事，有万千的财富，别人也会对你敬而远之。别人同你交往，他要观察你对父母家人的态度，讲不讲亲情孝道；你同别人交往，也同样要看他在这方面的表现。不孝之子，定不可交。孝为人之本分，永远不要忘记父母的养育之恩。我们在父母的呵护下长大，也要以自己的爱心回报他们。在父母年轻的时候，这是一种亲情；当他们年老的时候，这份爱就成为我们责任的动力之源。孝心之爱源于亲，孝感动天实动人。贫富不忘父母恩，中华孝道立人伦。最后，祝愿天下所有的父母亲健康长寿。